Primo principio del tai chi

"Essere vuoti ed agili mantenendo l'energia nel sincipte"
Partiamo intanto dal significato di alcune parole. Con la parola sincipite in anatomia si indica la parte più alta del cranio.
In un' altra traduzione troviamo la seguente interpretazione del testo:"Essere vuoti, avere la mente pronta e l’energia alla sommità del capo"

Dan Tian Inferiore (XIA DAN TIAN)

Il Dan Tian Inferiore corrisponde ad una zona collocata indicativamente nell'addome. La giusta posizione è a 2 o 3 pollici sotto l'ombelico. Alcuni autori si riferiscono al Dan Tian Inferiore collocandolo in una zona tra l'ombelico e i reni, o addirittura confondedolo con i reni stessi. Nel Tai Chi Chuan spesso si fa riferimento al Dan Tian Inferiore.

Catherine Despeux: Taiji Quan. Tecnica di lunga vita

Qi (Chi)

Il Qi (Chi) è l'energia o forza vitale che scorre in ogni essere vivente.

In ogni cultura, anche tra le più antiche, questa energia è stata percepita e studiata. La si può infatti mettere in relazione al termine greco "pneuma" o al sanscrito "Prana". Volendo ricondurla a una concezione più occidentale o moderna, possiamo parlare di energia elettro-magnetica, che scorre nel corpo di ogni individuo.

Lo studio del Qi (Chi) e della sua circolazione nel corpo umano è alla base della Medicina Tradizionale Cinese (MTC).

In cinese il Qi ha due significati:

- aria o respiro o letteralmente soffio

- energia

Il Qi circola in tutto il corpo, i cinesi lo hanno concepito come vapore che penetra in tutti gli interstizi del corpo.

In Occidente ha prevalso il termine energia, che rappresenta meglio ai nostri occhi il concetto che si vuole esprimere attraverso questa parola.

Nella tradizione cinese ogni elemento nell'universo possiede un campo energetico o "forza naturale".

Nell'universo sono presenti tre forze/poteri:

- cielo

- terra
- uomo

Ognuna di queste forze è una espressione del Qi, ognuna contiene e emana energia.

Negli esseri viventi il Qi circola attraverso tutto il corpo, e si occupa di mantenere vitale e attiva ogni parte dell'organismo.

Bibliografia:
Jwing-Ming Yang: Tai Chi. Teoria e potenza marziale
Yang Jwing-Ming: Tai Chi Ball Qigong - For Health and Martial Arts
Catherine Despeux: Taiji Quan. Tecnica di lunga vita
Franco Bottalo: Fondamenti di medicina tradizionale cinese
Jwing-Ming Yang: Chi kung. L'energia che cura il corpo

Tai Chi Chuan (Yang): Tchoung Ta Tchen

La circolazione del Qi (Chi)

Ci sono diversi metodi diversi modi aumentare o migliorare la circolazione del Qi (Chi):
- Wai Dan
- Nei Dan
- Agopuntura
- Massaggio
- Frizione o strofinamento

Dantian

Il termine Dantian può essere tradotto in italiano con Campo del Cinabro.

Il Cinabro è un solfuro di mercurio, materia prima degli alchimisti cinesi.

Da questo minerale, tramite riscaldamento e successiva condensazione, si estrae il mercurio.

In Cina era considerato un materiale puro e dato che i giacimenti si trovavano sotto vene

aurifere immaginarono che in natura l’oro si trasformasse lentamente in questo minerale.

Il cinabro fu, così come l’oro, associato alla vita ed all’immortalità pensando che anche nel corpo umano se ne potesse trovare traccia nei campi interni.

Nella tradizione cinese nel corpo umano si possono distinguere tre Dan Tian:

• Dan Tian Superiore (SHANG DAN TIAN), situato nella testa all'altezza del centro della fronte. 
• Dan Tian Medio (ZHONG DAN TIAN), situato al centro del petto, all'incirca dietro il plesso solare. 
• Dan Tian Inferiore (XIA DAN TIAN), situato nella zona fra l’ombelico e il perineo. 

Bibliografia:
Vito Marino: Dantian
Catherine Despeux: Taiji Quan. Tecnica di lunga vita

Le forme del Qi (Chi)

Il Chi presente nel corpo umano è formato di due componenti:
-  hsien tien Chi (Chi prenatale)
-  hou tian Chi (Chi postnatale)

Hsien Tian Chi

Il Chi prenatale è formato dal Yuan Chi (Chi originario) trasmesso dai genitori all'atto del concepimento.

Inoltre, durante la gestazione, la madre attraverso il cordone ombelicale oltre al nutrimento fornisce anche un flusso costante di Chi Origiario.

Yuan significa fonte, sorgente o origine; è quindi l'energia più profonda e ancestrale. Rappresenta anche la prospettiva di vita di ogni persona. Questa energia non può essere rinnovata, l'obbiettivo di ognuno di noi può solo mirare alla sua conservazione cercando di minimizzare quanto più possibile le attività che ci portano a disperderla.

Hou Tian Chi

Questo Chi è formato dal Chi Essenziale (Tsung Chi) che deriva dall'assimilazione del cibo e dell'aria.

Il Ku Chi (Chi dei cereali) è il Chi prodotto dalla digestione e assimilazione del cibo, mentre il Kung Chi (Chi dell'aria) o Yang Chi (Chi dell'ossigeno) è il Chi prodotto dalla respirazione.

Bibliografia:

Chang Tsu Yao: T'ai Chi Ch'üan. La storia, la filosofia, i principi classici
Franco Bottalo: Fondamenti di medicina tradizionale cinese
tiantianqigong.com

Qi (Chi): ideogramma

Questo ideogramma che rappresenta il Qi è usato a partire dal III-II secolo a.c. ed è composto da due parti/parole distinte:

- la parte in basso a sinistra che rappresenta l'aria o il vapore

- la parte in alto e a destra che significa il riso o i chicchi stessi del riso che si aprono per la cottura o assimilazione/digestione

Su questa rappresentazione sono stati dati alcuni significati:

- l'aria e il riso (cibo) sono gli elementi base della produzione del qi (post-natale);

- il vapore con il suo calore rende il riso alimento e quindi sprigiona in lui la sua energia latente, l'unione dei due elementi rappresenta così l'energia vitale per l'uomo.

Bibliografia:

Yang Jwing-Ming: Tai Chi Ball Qigong - For Health and Martial Arts
Franco Bottalo: Fondamenti di medicina tradizionale cinese